Gálos Ádámmal, az Intim Torna Illegál dobosával beszélgettem eddigi sikereiről és arról, hogyan is élte meg a vele történteket. Az interjúból kiderül, hogyan sikerült eljutnia a Soproni Zeneiskolából a sikeres hazai és külföldi fellépésekig.
Az interjút készítette: Lisztmayer Zsófia
A fenti videón Charlie Chaplin 4 legjobb rövidfilmjét láthatjátok, melyek a következőek: A bevándorló (The Immigrant), Chaplin, a rendőr (Easy Street), A szökött fegyenc (The Adventurer), Gyógyforrás (The Cure).
Ki hitte volna? 161 éves a The New York Times...
A KISS rajongókat sokkolóan érinthette, mikor először láthatták a csapat tagjait a fekete-fehér smink nélkül... :)
A gésák művészete:
A maikoknak és geikoknak egész pályafutásuk alatt képezniük kell magukat zenében, táncban és más művészeti ágakban. A XIX. századtól kezdve a legkiválóbb mesterek oktatják őket. Mint a stílust és a szabályokat, a művészeteket is utánozva tanulják meg. A zenét hallás után ismétlik meg, a táncot is az oktató mozdulataiból lesik el. A hanamachi iskoláiban kizárólag nők taníthatnak. Minden gésának meg kell tanulnia shamisenen („az ízlés három húrja) játszani, mely egy háromhúros hangszer, rezonáns testének elülső része macskabőrből, hátsó rész pedig kutyabőrből készült. Elsajátítása fölöttébb nehéz, egyedülálló tehetséget és szorgalmat igényel.
A gésává válás lépcsőfokai:
A fiatal lány, miután bekerül az okiyába shikomi-san-ok lesz. Ezalatt az egy év alatt szolgálóként dolgozik és közben megfigyelheti a maikokat és a geikokat. Elvárják tőle, hogy mindig jókedvű, szorgalmas legyen és tartsa be az udvariassági szabályokat. Képzésük célja a személyiség megtörése és formálása. megtanulják a helyes testtartást, viselkedést, a kimonó felöltését és a társalgást. A japán nők ma már csak kivételes alkalmakkor viselnek kimonót, de a shikomi-sannak meg kell szoknia ezt a viseletet és gyakorolnia kell, hogy minél gyorsabban magára tudja ölteni az összes kiegészítővel együtt. Tanulmányaiba a kimonók helyes összehajtogatásának módja is beletartozik. Hajukat úgy hordják, ahogy szeretnék, de levágniuk tilos. Néhány hanamachiban nincs shikomi-időszak és az új lány rögtön minarai-san, tanuló maiko lesz. A körülbelül egy hónapos időszak alatt a minarai-jaya nevű ochayaban tölti az időt, hogy megtanulja a zene és a tánc alapjait. Minarai-san-ként a külsejük is megváltozik: haját hajtűk, fésűk és selyemszalagok díszítik az aktuális évszakhoz igazodva. Díszes kimonót viselnek, de még rövidebbet és könnyebbet a későbbiekhez képest, hogy a járást megkönnyítsék. Meg kell tanulniuk a hagyományos térdelőülést, mely kimonóban csak még kényelmetlenebb, de a maikonak képesnek kell lennie ebben a pózban maradnia a teaszertartások és a zenetanulás ideje alatt.
Ha megkérdezek valakit, hogy mi jut eszébe Japánról, előkelő helyen végez a gésa szó a Fuji-hegy, a rakétavonat, a szusi, a szaké és Tokió mellett. A szórakoztatás, kimonó és prostitúció szavakkal – a nyugati világ tudásával - szépen körül is írják Japán kulturális örökségének egyik fontos hordozóját. Ez a kisarkított, mellesleg pontatlan meghatározás az egész Nyugatra jellemző. Ám ha vesszük a fáradságot, akkor egy olyan rejtett és titokzatos világ tárul elénk, melyben eltűnnek a modern világ hatásai és felelevenednek a múlt tradíciói, az elfeledett szokások, melyek egyedülállóan sokszínűvé varázsolják a Japán kultúrát.
Kyotó, a történelmi főváros több mint ezer évig birtokolhatta ezt a címet, mígnem a Meidzsi-restauráció idején, 1868-ban Tokió vette át a szerepet. A szigorú szabályok, szokások és a régi idők gyakorlatának megtartásával azonban kulturális szerepe nem csökkent. Világszerte és Japán városaiban a kívülállók gésának hívják azokat a nőket, akik a férfiakat szórakoztatják. Kyotóban azonban – ahol a legszigorúbb képzést kapják – maiko-nak és geiko-nak hívják őket (a maiko tanoncgésa). Kyotóban 6 hanamachi – hagyományos vigalmi negyed – található: Gion-Kobu, Gion-Higashi, Pontocho, Kamisichiken, Mijagavacho és Simabara. Simabara, bár Japán legrégebbi, hivatalosan engedélyezett szórakoztató negyede – már nem működik. Az öt működő hanamachit Gokagai-nak, „öt hanamachinak” hívják. A legnagyobb hanamachi Gion, melynek aranykora a XIX. század első fele volt, ekkor körülbelül 700 teaház (ochaja) működött és több mint háromezer geiko és maiko dolgozott itt. Világkora egészen az első világháborúig tartott. 1886-ban kettéosztották: Gion Kobura és Gion Ocubura, melynek ma Gion Higashi a neve. Pontocho Gion Kobu után a második legnagyobb, míg Kamisichiken a legrégebbi most is működő hanamachi.
1994. áprilisában gondtalanul éltem a négyévesek kalandokkal teli életét. Természetesen fogalmam sem volt arról, hogy emberek százezrei veszítik életüket egy közép-afrikai országban azzal az indokkal, hogy rossz etnikumba születtek. Ruanda a világ legszegényebb országai közé tartozik, emberek milliói éheznek, nyomorognak. Ennek ellenére az 1994-es ruandai mészárlás sokkal hatékonyabb volt, mint a zsidók ellen irányuló genocídium a második világháború alatt. És a hutuk számára nem álltak rendelkezésre gépfegyverek és gázkamrák, mindössze bozótvágó kések. A holocaust után egy hasonló népirtás lehetőségét kizárták. Sajnálatos módon tizenkilenc éve megismétlődött. Körülbelül másfél millió férfi, nő és gyermek veszítette életét egy nyár leforgása alatt. A legfelháborítóbb mindebben az, hogy a világ vezető nagyhatalmai mind tudtak róla. Nem avatkoztak közbe. Csak annyit vállaltak magukra az ENSZ kéksisakosai, hogy megtisztították az utakat a halottaktól és természetesen kimenekítették a fehéreket.
Erzsébet Amália Eugénia von Wittelsbach, közismertebb nevén Sisi 1854. április 24-én ment hozzá Ferenc József osztrák császárhoz. A fiatal császárné szépségével és kedvességével hamarosan nagy népszerűségre tett szert. Udvari kötelezettségei és a családot ért tragédiák — például fiának, Rudolfnak az öngyilkossága — következtében depresszióban szenvedett, állapotán pedig hosszabb európai utazásokkal próbált javítani. Halálát követően ikonná vált, szabadságvágyó és tragikus alakká.
Rendes pókok nem úszkálnak a vízben. Vagy mégis? Ezt a megállapítást cáfolja meg Vízipók, akinek lételeme a víz. Sőt otthona, a Kristálypalota is a víz alatt található és légnadrágon segítségével képes levegőt venni. Legjobb barátja, az általában mufurc és hitetlenkedő Keresztespók pedig minden alkalommal elcsodálkozik ezen. Szabó Szabolcs és Haui József animációs filmsorozata, a Vízipók-csodapók három szériát ért meg. Az első 1974-75-76-ban, a második 1980-81-ben, a harmadik 1984-ben összesen 39 epizóddal.
A felsőoktatási tanulmányok megkönnyítésére szolgál a diákhitel és annak idén bevezetett újabb változata is. A diákhitel 2. legfőbb sajátossága, hogy a szabad felhasználás helyett ezt a kölcsönt kizárólag a képzési díj kiegyenlítésére használhatja fel a diák. Az igényelt összeget ugyanis a Diákhitel Központ közvetlenül az egyetem/főiskola számára utalja. A hallgatók legfeljebb akkora összeget vehetnek fel, amekkora az intézmény felé fennálló fizetési kötelezettségük. A hiteligénylés első periódusa augusztus 15-től szeptember 17-ig tart. Ezen időszakon belül az igényléseket kizárólag a diákhitel elektronikus ügyintézési felületén, a www.diakhiteldirekt.hu oldalon keresztül lehet lebonyolítani. A szükséges nyomtatványokat kitöltve, kinyomtatva és aláírva kell leadni a Diákhitel Központtal partner pénzintézetekben, takarékszövetkezetekben, postahivatalokban vagy felsőoktatási intézményekben.
Neil Armstrong 1969. július 21.
Ki a leghíresebb magyar vizsla? Természetesen Frakk, akiről nem mellesleg azt állítják, hogy ő a macskák réme is. Ennek igazságában kételkedhetünk, azonban biztos, hogy a mese, melynek ő a névadója méltán tartozik bele a klasszikus Magyar Televíziós mesék sorába.
1964-ben - ráadásul pont ezen a napon - mutatták be a Martha & The Vandellas legelső és talán legsikeresebb dalát, a Dancing in the street című sláget. A dalszöveg írásánál nem más működött közre, mint Marvin Gaye, ami mindenképpen megalapozta a dal sikerességét.
Ráadásul egy olyan jelentést is társítottak a dalhoz, mely szerint ez egy lázadásra való felszólítás lenne az afroamerikaiak részéről a fehér társadalom elnyomása ellen. Nem győzték bizonygatni, hogy ez csupán egy partyzene...
Csapó 1
1989. augusztus 19-én barátságos találkozót szerveztek az osztrák-magyar határ mentén. Az ideiglenes határnyitás következtében több száz keletnémet állampolgár szökött át Ausztriába, hogy azon keresztül juthassanak el az új élet felé. Ám sokkal jelentősebb volt a páneurópai pikniknek nevezett esemény azon törekvése, hogy Európa ismét egységessé váljon a vasfüggöny leengedésével.
1989-re mind több keletnémet lakos kért menedéket az NSZK budapesti nagykövetségén, hogy minél előbb a fal másik oldalán lehessenek. fénysugárt jelenthetett számukra az, hogy május 2-án megkezdődött a vasfüggöny lebontatása Ausztria és Magyarország határán.
"Bejelentem nektek Mekk Elek neves, egyetemes ezermestert".
13 hatalmas, színes cégér - mindegyik egy foglalkozást jelképez Mekk Elek, az ezermester kecske házacskáján. Azonban mindegyik rész végén eggyel kevesebb marad, mivel a község állatlakói hamar felismerik, hogy mihez is ért igazán a kecske: szinte semmihez. Az utolsó epizódban azonban bebizonyosodott: Mekk ezermester ért a férceléshez. A humoros rímek, a vidám zene és persze Mekk mester bárgyú, de magabiztos mellékapásai teszik roppant élvezetessé Romhányi József bábfilmsorozatát.
Az alább következő illusztrációk készítőjeként Simon Bent-et tisztelhetjük, aki számos híres tudós fizimiskáját ábrázolta pszichedelikus kivitelezéssel. Maga a hangulat teljes mértékben levett a lábamról: a grafikák egyediek, színesek és nagyon hippisek...
1. 1941, Detective Comic képregény (Batman with Robin, the Boy Wonder):
Ma Pom Pom meséi kerülnek terítékre. Nem igazán rémlik, hogy különösebben szerettem volna ezt a rajzfilmet, azonban miután most megnéztem néhány részt, igazán szívesen írom ezt a bejegyzést. Egy megkapó és aranyos mesével találtam magam szembe, melyből az első perctől az utolsóig csupa optimizmus árad.
